La Virgen de las Mercedes de Huaypo una celebración a la Madre Tierra por en nuevo comienzo de la lluvias
En la comunidad de Huaypo Grande del distrito de Chinchero de la provincia de Urubamba el 24, 25 y 26 de Setiembre se da inicio a la celebración de la Virgen de las Mercedes, una celebración impuesta por la Iglesia Catolica en el siglo XVI. La Virgen fue traída por la Orden de los Mercedarios ya que ella da origen a ésta orden que lleva su nombre. Llegan con la empresa de la conquista a América siendo las primeras ciudades como: Cusco, Lima, Quito y Paita en recibir esta devoción y celebrar a la Bienaventurada Virgen Maria.
Sabemos que a la llegada de los españoles, éstos imponen la religión católica en toda las tierras donde ellos conquistaban y los Andes no iba a ser la excepción.
El hombre Andino tenía sus creencias que estaban arraigadas en su fe en la Madre Tierra también conocida como Pachamama y los Apus o Espiritus de las montañas, y fue esta misma que los Catolicos trataron de asemejar a la Virgen Maria de la Iglesia católica con La Pachamama de los Andes. Fue mas fácil hacer este tipo de comparaciones para el entendimiento y aceptación de la nueva religión que traían los foráneos a estas tierras.
Se dice que el hombre Andino tenia diferentes celebraciones que coincidían con el calendario agrícola. Celebraciones donde se veneraba y se agradecia a la Madre Tierra, justamente la celebración de la Virgen de las Mercedes coincide con el comienzo de las lluvias en los andes peruanos y por ende la preparación de la tierra para la época de la siembra que en los tiempos antiguos debio ser muy importante ya que comenzaba la fiesta de fertilización de la tierra.
Aquí en esta comunidad de Huaypo Grande aún se puede ver muchas de las costumbres ancestrales fusionadas con la religiosidad del catolicismo en ésta fiesta en honor a la Virgen de las Mercedes.
Como en cada fiesta patronal en el Cusco la fiesta comienza con la misa de bienvenida donde las siete comunidades del Sector de Huaypo Grande participan. Todas las personas visten sus mejores ponchos con colores tierra entre rojo y naranjas, las mujeres de igual forma con sus trenzas en toda la cabeza, sus monteras rojas y faldas negras típico del distrito de Chinchero. Cada comunidad lleva una banda y una danza típica que con mucha algarabía y felicidad van esperando por la imagen de la Virgen quien dara una procesión cerca a la iglesia del mismo nombre, después cada comunidad hace las plegarias y el encendido de velas en un pequeño ambiente cerca a la Iglesia, cada comparsa también baila para la Virgen y hacen su saludo respectivo.
A la hora del almuerzo cada comunidad presenta un altar, que esta constituido de panes hechos de trigo sin levadura y a los costados se ponen la comida a repartir que en este caso seria el chiriuchu y el lechón. Toda la comunidad tiene que rezar y agradecer por los alimentos luego se pasa a la repartición del pan a todos los participantes de la comunidad quienes al recibir tienen que recibir con un beso en el pan como una señal de aceptación y bendición. Se dice que este pan será llevado a casa para poner en los altares y bendecir a la familia.
luego se pone mantas en el suelo donde se pone el mote con puspo que es el maíz blanco dulce junto con las habas cocidas para el deleite de los participantes, es tan igual como la tradición en las chacras donde todos comen de un sólo lugar como si quiseran decir que todos son hermanos y se comparte de un sólo plato para todos, pasan a servirse el maíz que se tiene que recoger con las manos y comer hasta donde puedas ya que la abundancia es lo que mas resalta en esta fiesta, se pasa a repartir la comida principal así mismo las bebidas que es la frutillada o maíz fermentado con frutilla. Al terminar la comida se hace lo mismo como se hizo al principio en el altar hecho de mantas se hace una oracon de agradeciemiento por la comida y se pasa a repartir los panes del altar sólo a las personas con más edad.
La fiesta continua con los bailes de las comparsas así como la música de las bandas toca para que los participantes bailen y brinden.
[rev_slider alias=»Mercedes»]
El 25 es el día central con la procesión de la Virgen por todo la comunidad de Huaypo grande y el 26 se termina con la bendición de la virgen, tres días de fiesta, fe y devoción donde uno puede observar con nostalgia las tradiciones ancestrales y sólo tener en la imaginación como debio ser esto en los tiempos remotos.
