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La tradición de curar en los Andes

Hay muchas personas que se preguntan cómo curaban nuestros abuelos en los andes? Y pues existen muchas respuestas que nos lleva a un mundo de conocimiento y experiencia de nuestros antepasados.

Desde el tiempo de los incas e incluso de los pre-incas la salud y curación estaban ligadas a ritos sagrados, la utilización de plantas medicinales y el propio conocimiento de los curanderos, que eran personas expertas y con mucha sabiduría acerca del universo, plantas, animales, etc.

Se dice que cada comunidad poseía un abuelo a quien se le consultaba y se procedía a la curación de acuerdo a sus consejos.

Por ejemplo en la cultura Paracas tenemos a los expertos en trepanación craneana que hasta hoy en día no dejan de asombrar con sus conocimientos de regeneración de hueso y piel utilizando algo simple como los mates o el oro que fueron capaces de ayudar a salvar vidas después de los enfrentamientos que tenían con otras etnias, así podríamos enumerar muchas otras que ayudaron a lo que hoy en día es nuestro conocimiento acerca de la curación y sanación.

Después de la llegada de los españoles esto posiblemente habría cambiado, ya que estos nos trajeron diferentes enfermedades que no eran propias del lugar y se presenta una aniquilación de gran parte de nuestra población, así mismo se pierde el conocimiento guardado por generaciones ya que también al mismo tiempo empieza la extirpación de idolatrías dando muerte de gran parte de maestros curanderos y sanadores, que se creía que trabajaban con seres que no eran propios de la religión católica denominados asi “ del diablo”.

Pero como no reconocer algo propio de nosotros o nuestros ancestros. No basta ver a nuestros abuelos sino más allá, ser sigilosos a la hora de ver las tradiciones propias de las comunidades alejadas de la ciudad, que en su alma llevan el conocimiento vertido de tradiciones mixtas y camufladas

Si queremos comprender un poco más acerca del conocimiento de sanación de estos días podríamos dividirla en:

La primera estaría compuesta netamente de sanación con energía para sanar de una forma espiritual, así como lo hacen las comunidades de Qeros en lo alto de las montañas, o también como los de Espinar, Lares, etc, donde el curandero trabaja con seres como la energía de la montaña conocidos como Apus, la energía de la madre tierra conocida como Pachamama, el Sol, la Luna, etc. Donde predomina la utilización de la hoja de coca como un medio de adivinación para obtener la sanación del paciente.

Qero trabajando con la energía de la pachamama en lo alto de las montañas (Foto: Walter Coraza Morveli)
Qero trabajando con la energía de la pachamama en lo alto de las montañas (Foto: Walter Coraza Morveli)

La Segunda estaría compuesta de la utilización de plantas medicinales para sanar dolores físicos como dolor de barriga, cabeza, ulceras, etc. Con el uso de plantas como la flor de Phanti que es muy buena para la tos y bronquios, La planta Roque que se utiliza para los cólicos, La raíz de la planta llamada Cancer que es muy buena para las infecciones urinarias, etc. Asi como éstas podemos encontrar más de 50 variedades de plantas medicinales que son conocidas por sus propiedades curativas, solo basta preguntar a nuestras abuelas o simplemente ir a los mercados tradicionales y visitar el sector de los herbolarios para aprender un poco más.

Plantas y raíces medicinales (Walter Coraza Morveli)
Plantas y raíces medicinales (Walter Coraza Morveli)

La tercera tendríamos la utilización de utensilios como el palo de Chonta, que es muy bueno para la el susto, el cuerno de Taruca que es un venado de las montañas que se utiliza para los desmayos, los cueros de animales para curar diferentes males de la cabeza, o los perfumes o aceites para curar diferentes males.

Palo de Chonta ceremonial
Palo de Chonta ceremonial

Y por último la utilización de oraciones para la curación de diferentes males que es muy similar a la primera donde la sanación se hace mediante oraciones en el mismo cuerpo de la persona enferma, esto es muy similar a lo que hoy en día se conoce como Reiki.

Un conjunto de tradiciones que hasta el día de hoy aún prevalece quizás con una dirección de evolución asi como todo en el mundo, pero con solo nuestra responsabilidad de preservar aprendiendo de lo desconocido y darle un valor para de este manera aun mantener la memoria de nuestros abuelos viva.

Brayan Coraza Morveli

Soy completamente cusqueño. Mi profesión es analista de sistemas. Me encanta escuchar y tocar la música andina tanto como bailar break. Me gusta también compartir mi experiencias como cusqueño con gente de otros lados. Una de mis metas es llegar a conocer mi cultura más profundamente y compartirla ampliamente con gente de otras generaciones tanto como con hermanos y hermanas de otros lados de nuestra planeta.

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