Hermandades de Bailarines Crean el Cusco

Las flautas trinan y los tambores suenan. No puedes visitar a Cusco sin escuchar este sonido. Las diferentes melodías y ritmos, así como diferentes instrumentos, a veces, nos llevan a una forma clave de sociedad que organiza la Ciudad Imperial y su región. La música tiene un gran significado.

Mientras suena la música, verás un grupo de personas reunidas alrededor de los músicos, tal vez disfrazados o tal vez no. A menudo se pasan bebidas o comida entre ellos. Cuando llega el momento, se forman y bailan. Sus disfraces y bailes sugieren fragmentos de la narrativa o recuerdos centrales del Cusco.

Pulsando con energía y ritmo, bailan en las calles de la ciudad y en sus plazas. A menudo, verás que el tráfico de automóviles se ralentiza o se desvía debido a que las comparsas de bailarines, músicos, custodios y portadores de imágenes sagradas y pancartas, y aún asistentes toman las calles, procesan y bailan.

Cada una de estas comparsas es un grupo social con miembros y tiene un nombre. Los lugares se pueden distinguir por lo que los organiza. Donde vivo en los Estados Unidos, la gente toma la membresía y el valor de ser parte de sedes de trabajo, iglesias o varios grupos de interés, aunque la relación entre las personas y una actuación o un estilo es clave. Es la forma en que las personas se distinguen de otras y, a menudo, encuentran amigos y un lugar.

En la ciudad de Paucartambo, puedes ver el poder de estos grupos esenciales del Cuco en acción. La ciudad se llena primero con un grupo de danza que presenta una realidad visual y sonora en movimiento antes de que llegue el siguiente, a veces bailando en una dirección diferente. Ves el lugar como un tapiz de sonido, movimiento y vestuario en el que se escenifican teatros morales e historia.

Sin embargo, son las personas, los grupos, los que hacen vibrante la fiesta y la región del Cusco. Se une así con la economía y la pasión.

Cuando la gente no está en el escenario bailando o procesando por la ciudad, los grupos se reúnen en casas alquiladas para la ocasión o propiedad de un miembro, familia o amigos donde duermen y comen. A la hora de comer, todos se reúnen mientras se les sirven los platos. Mientras comen, tienen ceremonias con discursos y humor, reconocimiento y organización. Las puertas de la casa están abiertas y cualquiera puede entrar para sentarse y recibir alimentos del grupo y las personas que patrocinan la fiesta dentro del mismo.

Algunos de los miembros de los grupos pueden ser de Paucartambo, pero la mayoría proviene de Cusco o incluso de Arequipa, Lima y más lejos, a veces de otros países. La pertenencia al grupo, la celebración de su nombre y objetos sagrados incluida la devoción a la Virgen del Carmen, en este caso, y otras figuras sagradas le confieren un propósito enfocado y consciente. Pero el grupo se une y socializa incluso fuera de Paucartambo. Durante todo el año tiene actividades que convierte sus miembros en un grupo solidario, exigente y vital con el que cuentan las personas.

Cusco está formado por estos grupos, llámalos hermandades (incluidas las hermanas, es decir, personas en parejas), comparsas u otra cosa. Proporcionan el compañerismo y los lazos que unen a las familias con la sociedad y hacen que incluso los bancos y las oficinas gubernamentales funcionen, ya que las personas en estas últimas tienen lazos de compañerismo y celebración, así como una cultura común de rituales, música y danza, que se extienden por toda la sociedad, tanto por la ciudad, por la región y hacia el exterior.

La fiesta de Paucartambo es un evento asombroso, pero estas hermandades se hacen visibles allí. Ellos son los que hacen Cusco, Cusco. Le dan vigor y deleite.